添加日期:2013年1月30日 閱讀:494
古人云:“寡欲以養(yǎng)精,寡言以養(yǎng)氣,寡思以養(yǎng)神”,這“三寡”則是養(yǎng)“精氣神三寶”的根本。
寡欲以養(yǎng)精
中醫(yī)認(rèn)為,“欲多則損精”.縱欲不但丟失過(guò)多的精液,同時(shí)也損及五臟之精,“肝精不固,目眩無(wú)光;肺精不交,肌肉消瘦;腎精不固,神氣減少;脾精不堅(jiān),齒浮發(fā)落。若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至”.歷代醫(yī)家都主張,養(yǎng)生之道要以保養(yǎng)精氣為首務(wù)!额惤(jīng)·攝生》指出:“欲不可縱,縱則精竭。精不可竭,竭則真散。蓋精能生氣,氣能生神,故善養(yǎng)生者,必寶其精,精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少。神氣堅(jiān)強(qiáng),老而益壯,皆本乎精也”.
若縱欲,男則遺精、早泄、陽(yáng)萎、生殖無(wú)力,甚至腰膝酸軟、頭暈耳鳴、心悸健忘、失眠多夢(mèng)、精神不振、久則成癆。女則腎虛精虧、沖任不固、氣血逆亂、崩漏下血、白帶綿綿而下,不孕或流產(chǎn)、早產(chǎn),甚至經(jīng)血虧枯、經(jīng)閉,面黃消瘦而成勞損之癥。不僅如此,縱欲還可導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌紊亂,影響消化系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)等。古人把**過(guò)度稱作“伐性之斧”,意指能砍傷人體,可造成年少早亡或未老先衰。因此,清心寡欲是養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面。
寡言以養(yǎng)氣
氣,是構(gòu)成人體的*基本物質(zhì),它具有動(dòng)而不息的特征,維持和推動(dòng)著人體的生命活動(dòng)。養(yǎng)氣的基本要求是少?gòu)U話。因?yàn)槿梭w內(nèi)的組織細(xì)胞要通過(guò)新陳代謝不斷獲得氧氣和排除二氧化碳,而肺泡是進(jìn)行氣體交換的主要場(chǎng)所,通過(guò)血液從肺泡交換來(lái)的氧氣,源源不斷地被送到機(jī)體的各個(gè)組織細(xì)胞中。
一個(gè)人若是經(jīng)常喋喋不休地大聲叫喊,就必然要消耗肺氣,影響呼吸器官的正常功能,致使體內(nèi)元?dú)獠蛔,外邪乘虛而入?*叢生。有些人追求刺激,群聚一起搞惡作劇以取樂(lè),狂呼亂叫,嬉笑不已,這樣只會(huì)損精耗氣,使人精神飛馳,血?dú)饬魇,變生他疾?BR> 寡思以養(yǎng)神
寡思,即是讓人不要胡思亂想,以免用腦過(guò)度影響大腦皮層的生理活動(dòng)。“善攝生者,不勞神,不苦形。神形既安,禍患何由而至也?”中醫(yī)里的這種說(shuō)法是很有道理的。思慮過(guò)度則使人氣機(jī)郁結(jié)不行,引起種種疾病。《內(nèi)經(jīng)》有“思傷脾”、“思則氣結(jié)”、“多思則神殆”之論述,常見(jiàn)心情不快、頭目眩暈、不思飲食、脘腹脹悶,甚則出現(xiàn)面色萎黃、倦怠乏力、心悸氣短等癥。
女子因思慮過(guò)度,損傷心脾而致月經(jīng)不調(diào),甚至經(jīng)閉等病證。久之則**叢生,諸如神經(jīng)衰弱、胃腸神經(jīng)功能紊亂、高血壓病、冠心病,甚至癌癥等便接踵而至。“凡人不能無(wú)思”,但要有個(gè)限度,不要在微不足道的小事上苦想冥思,更不要為身外之物煞費(fèi)心思。這樣才可以把思想負(fù)擔(dān)盡量減輕,有利于達(dá)到“全神息慮”,以防“神慮精散”.
責(zé)任編輯:楊亞楠 m.atm-sprinta.com 2013-1-30 10:09:12
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