談?wù)剤F(tuán)隊(duì)信仰

添加日期：2012年6月5日 閱讀：1029

　　信仰，不僅改變了企業(yè)家們的精神世界，還可以通過(guò)改變其自身的思維方式、氣質(zhì)個(gè)性，進(jìn)而使他們?cè)谄髽I(yè)經(jīng)營(yíng)策略上得到全面改觀(guān)。
　　你相信這是真的嗎？
　　“圣經(jīng)”給了商人們*大努力追求財(cái)富的動(dòng)力。新加坡的一項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)?shù)毓潭ㄙY產(chǎn)*高的人中有接近85%信仰基督教。倘若再仔細(xì)歷數(shù)世界上那些*成功的商人，有某種信仰者確實(shí)占據(jù)了半壁江山：石油大亨洛克菲勒是清教浸禮會(huì)教徒、ibm創(chuàng)始人老沃森是新教徒、沃爾瑪?shù)纳侥贰の譅栴D是衛(wèi)理公會(huì)信徒、ge的杰克·韋爾奇是基督徒、dell董事長(zhǎng)戴爾是猶太教徒、匯豐銀行ceo埃爾頓是一個(gè)圣公會(huì)牧師┅┅信仰真的有這么神奇？在我看來(lái)，其實(shí)它就是對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬。信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，而不在于其是否真實(shí)。所以，舉凡世界這些成功商人們的信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)檫@種價(jià)值會(huì)對(duì)一切施加力量，堅(jiān)持這種信仰能使他們有所追求、有所寄托。
　　倒是在中國(guó)卻是另一番有意思的景象，經(jīng)濟(jì)的繁榮并沒(méi)有讓“風(fēng)光體面”的企業(yè)家們活得更自在，gdp和幸福指數(shù)好像完全兩碼事兒，甚至gdp越高，幸福指數(shù)越有走低的趨勢(shì)。早前，國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心中國(guó)企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)推出的《中國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者成長(zhǎng)與發(fā)展專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告》顯示：中國(guó)的企業(yè)家“有時(shí)出現(xiàn)”或“經(jīng)常出現(xiàn)”“煩躁易怒”癥狀的占70.5%,“疲憊不堪”的占62.7%,“心情沮喪”的占37.6%,“疑慮重重”的占33.1%,“挫折感強(qiáng)”的占28.6%,“悲觀(guān)失望”的占16.5%;此外據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在過(guò)去20年中，自殺的中國(guó)企業(yè)家多達(dá)1200位。這告訴我們，因信仰危機(jī)而導(dǎo)致的發(fā)展危機(jī)數(shù)不勝數(shù)。
　　馬克思曾說(shuō)過(guò)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的人們，處于一種“以物的依賴(lài)性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”狀態(tài)，要相當(dāng)程度擺脫“物的依賴(lài)性”,恐怕只有信仰才能夠支起一片天空。對(duì)于企業(yè)家而言，靈魂是他的信仰，而信仰的基本功能，便是幫助企業(yè)家們“修身養(yǎng)性”.
　　海航董事長(zhǎng)陳峰研學(xué)參禪，在辦公室里穿著道服工作，讀書(shū)、打坐、記錄心得是他每晚的必修課，并且大量閱讀佛家經(jīng)典，他的宗旨“精進(jìn)人生，造福眾生”就是從佛典中演繹而來(lái)。他每天用蠅頭小楷書(shū)寫(xiě)心得體會(huì)，起名為《參禪隨筆》。陳峰自己說(shuō)，每到夜深人靜，便參禪入定，遁入空靈；新希望董事長(zhǎng)劉永好也認(rèn)為：“賺更多的錢(qián)沒(méi)有太大的意思，當(dāng)財(cái)富和個(gè)人事業(yè)關(guān)聯(lián)不大時(shí)，一定要尋找支撐上升的動(dòng)力。沒(méi)有信仰的企業(yè)家，或者是沒(méi)有寄托的企業(yè)家，心態(tài)肯定不好，肯定會(huì)出問(wèn)題。”這句話(huà)在一定程度上反映了企業(yè)家必須擁有信仰的某種理由；鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長(zhǎng)樂(lè)則每年都要到五臺(tái)山禮佛；還有沈陽(yáng)鳳祥集團(tuán)董事長(zhǎng)孫鳳祥的辦公桌上有兩個(gè)青花瓷碗做成的香爐，辦公室后面套著他的“靜心堂”,里面供著如來(lái)和觀(guān)音，香煙繚繞，這是他用來(lái)“洗心”的┅┅這又告訴我們，當(dāng)一個(gè)企業(yè)家與信仰發(fā)生關(guān)系時(shí)，他看問(wèn)題的角度就變得與眾不同，或以之修身，或用之經(jīng)營(yíng)，且大多成績(jī)斐然。這些企業(yè)家們敬神如神在，有一種敬畏，以虔誠(chéng)的信仰實(shí)現(xiàn)著他們內(nèi)心的安寧和社會(huì)責(zé)任。
　　實(shí)際上，這份虔誠(chéng)古今中外概莫能外：創(chuàng)立于1929年的世界*大的專(zhuān)業(yè)管理服務(wù)公司servicemaster公司董事長(zhǎng)比爾·波拉德在他的著作《企業(yè)的靈魂》一書(shū)中，就詳細(xì)記述了信仰和公司經(jīng)營(yíng)的良性互動(dòng)關(guān)系。公司宣言中有四點(diǎn)使命：“盡心竭力榮耀神，助人成長(zhǎng)建立，追求卓越，不做蝕本生意”,而波拉德本人就是一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒。他稱(chēng)頭兩條是公司的**目標(biāo)，而后兩點(diǎn)是達(dá)到**目標(biāo)的途徑。
　　“如果一個(gè)人要做好教友，就要把收入的十分之一奉獻(xiàn)出來(lái)。我們相信不自私，愿意跟人分享我們的資產(chǎn)，神自然會(huì)祝福我們。因?yàn)�，如果你施與得更多，回報(bào)也就更多。”
　　不言而喻，企業(yè)家是很特殊的一個(gè)“少數(shù)族群”.企業(yè)家們要有對(duì)商機(jī)的敏感，要有冒險(xiǎn)精神，要有組織能力，還要有對(duì)創(chuàng)業(yè)或事業(yè)的激情，同時(shí)還要能承受巨大的壓力以及抗拒巨大的誘惑。很多時(shí)候甚至身不由己，為了成就企業(yè)，不得不和他不喜歡的人打交道、做不喜歡的事甚至罪惡的事。相比一般人，企業(yè)家們更需要靈魂的歸宿與強(qiáng)大，才能笑對(duì)人生，幸福地走到生命的終點(diǎn)。
　　所以企業(yè)家們信仰的形成，*關(guān)鍵的是對(duì)關(guān)愛(ài)、誠(chéng)信、責(zé)任、包容這些核心價(jià)值的認(rèn)同。當(dāng)企業(yè)家處理各種關(guān)系的時(shí)候，會(huì)在潛意識(shí)里形成一組參照系，由此凝練的精神內(nèi)核成為企業(yè)家內(nèi)心評(píng)判是非曲直的“參照物”.這個(gè)扮演“參照物”的精神內(nèi)核就是企業(yè)家的信仰。
　　大道不言道。在面對(duì)形形色色的誘惑之時(shí)，信仰無(wú)疑可以幫助企業(yè)家們建立起堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志，從而能夠抵擋誘惑，保持自我，使他們能夠從認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自然開(kāi)始，懂得人性本質(zhì)，不斷完善自己、成熟自己，并從中汲取智慧，獲得冷靜思考的真諦，客觀(guān)堅(jiān)韌的定力，避免因經(jīng)驗(yàn)的局限、信息的不對(duì)稱(chēng)、個(gè)人欲望的生滅等帶來(lái)對(duì)情勢(shì)判斷、經(jīng)營(yíng)決策和人生走向的失誤。
        責(zé)任編輯：張言    m.atm-sprinta.com    2012-6-5 14:50:03

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